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过午不食的坏处 过午不食有科学依据吗

2023-08-28 06:58:56 编辑:join 浏览量:598

过午不食的坏处 过午不食有科学依据吗

过午不食相信很多人都是听说的,这是古代佛教的人们留下的话语。而现在很多人都在用过午不食减肥法来减肥。但是过午不食是否有科学依据呢?是否是健康的呢?

今天小编就为大家详细的介绍一下过午不食的好处、坏处、危害以及过午不食减肥法。

目录

1、过午不食简介

2、过午不食的坏处

3、过午不食减肥法 4、过午不食减肥法的害处

5、过午不食减肥法对女性的危害

6、过午不食会对身体带来长期不良影响

7、过午不食太极端 8、过午不食的好处

过午不食简介

过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。

但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。

正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了。

佛教释义

佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。

如本法师著《佛学问答》写道:过午不食的好处极多,是故佛陀制定之。

一、食欲少,能减低男女爱欲之心。

二、能得身心轻安,让肠胃得到适当休息。

三、易入禅定(梵语dhyana)。

四、有更充裕的时间可修行悟道。

五、欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故。

六、三世诸佛皆依过午不食。

持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德与利益,无有限制。

文章出处

《舍利弗问经》

佛在《舍利弗问经》中说:“诸婆罗门,不非时食,外道梵志,亦不邪食。”是故佛制诸比丘弟子不可非时受食。

然而经过了正法、像法时期,到了明朝末年,已每况愈下,莲池大师在《竹窗随笔》中亦谈及:“越地安禅,夜作斋,名曰放参饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣!”

不非时食,是佛陀与其弟子每天正命而活的方式,具体原因在律部中多有阐述,包括因为阿难跟其他比丘出去,吃完中饭吃晚饭,回来很晚,被别人喝斥,迦叶雷雨天晚上进城乞食,被孕妇突然看见以为遇鬼流产等等原因,于是佛陀制定了晚上不可以再乞食吃饭的戒律。而且食而知足知量,是对个人减少欲求的一种修行。这种方式在开始的时候,身体会有一定的不适应,慢慢也就习惯了。但是如果确实产生了对身体的伤害,还是正常吃饭就可。在家人不必跟出家人一样,否则就出家修行了,毕竟这是出家戒律。在家人可以持守八关斋戒,其中也有不非时食一条。在特定的日子里好好持守就可以了,而比丘的出家戒律对在家人是不适合的。

标签:过午不食,坏处,科学依据

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