“人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止，能止众止。”
水能当镜子用，但只有止水才能鉴物，若是流动此汽任吧片油足的水，则失物多矣。人心亦应如此，倘若心如止水，则所鉴之众物皆随之而止作封输绿。用现代人的话说，一是静心则可以观物，可以按事物本来的样子照物。当然，何谓“本来的样子”则又是个大话题，武都功若囿于一隅之见、一偏之好，心流有所取、执以为得，乃至条分缕析以达详熟，其心则360问答早已被物染着、失之不净。二是心止则事事物物亦随之得止，所谓“静躁两不相干”，乃至无静无细持站白告间躁、无心无物才是真止左值。人们都说为了谋生而不能免于烦扰，其实所有的烦扰，莫孔三何争差民胶非自扰。天下实无扰人之事，惟心不正、人自烦扰才是情实。
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